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严歌苓作品读后感
我最喜欢的女作家是严歌苓。她的每一部作品我都喜爱。像《第九个寡妇》、《小姨多鹤》、《幸福来敲门》、《娘要嫁人》、《南京大屠杀》、《陆犯焉识》等作品。严歌苓原来作品中的女子描述的都是“为爱受苦,为情痴迷,又为现实所虐”的女子,都是为了生活而努力的女子,为了老人而努力的女子,为了孩子而努力的女子。而这部《毕业歌》终于有个不一样的女子出现了。一个为理想而努力的女子。有理想的女子,会努力向着自己的方向走,没有谁能牵绊她的脚步,即使这个人爱她,而她也爱这个人,但只要她意识到两个人的方向不一样,她也会洒脱放手。
毫无疑问,这是一本相当好看的小说。严歌苓早先的作品,无论是对于东西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价,对都折射出复杂的人性、哲思和批判意识。这也是我喜欢严歌苓作品的原因之一,可能是严歌苓20岁时在对越自卫反击战中担任过战地记者,那些伤员对生命的渴望,曾经深深震撼了她,她的好多作品都流露着反战争情绪,作品中,她还是那个强调人本的女子,这又是我喜欢严歌苓作品的原因之一。更喜欢的是,她的语言里有一种“脱口秀”的魅力,对语言的天生的灵气体现在上海女人的上海话上。
《吾家小史》读后感
李丽媛
读完余秋雨先生的《吾家小史》,感慨万千,放下书后还
沉浸在余先生与天人对话的篇章中,用巧妙的手法,极其深刻的思想剖析了谣言给他带来的磨练、提升和智慧。
余先生在自序中对此书进行了简单的介绍:这本书,写了现代中国一个普通家庭三代人的历史:“这历史,虽然低微却会以小见大,与通行的历史教条有根本区别;而正是这区别,与生存良知有关,与文学本性有关”。
余先生用简单的文字描述了他和他家族诸多鲜为人知的经历,从前辈到自己,将自然灾难与人文灾难放一起,把家庭魔咒转化成了生命笔墨。整本书读完,字里行间,让读者看到,余先生是一个历尽艰险寻找民族尊严的人,一个走世界阐释中华文化的人,对中国古文化的传承贡献着自己的力量。对特定历史环境下“造反、造谣”两个具有中国古典文化重大词汇,用他独特的视角进行诠释,将一切谣言,转化成对他有益的方面。余先生总是以“忍受小灾难,呼唤大善良。唤不出还是唤,一生只做一件事”的执着,坚持着自己阐扬中华文化的梦想。“谣言止于智者”在别人无法接受的荆棘丛中,余先生获得了直正的自在。他深情的告诉年轻读者:“祸福相依,善恶相随的古典哲学,一点不错。如果哪一天你们眼前的坏事己经坏到匪夷所思,那么,千万不要沮丧,里边一定埋藏着一个重大契机。”
生命的意义在于坚持自己的梦想和信仰,不断的突破和完善自己,用爱和善良化解一切艰难和困苦,只为那份从容和淡定。好书,值得分享。
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