丰利镇之石将军庙

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丰利镇之“石将军庙”



文革初期，丰利镇西街还残存一座最小的庙，叫石将军庙。此庙背南面北，高过人头，拓手之宽，紧贴老赵家古居后墙，彻驳进深三尺余。庙前临东西石板老街，庙门当对一条深巷，名将军巷。别看庙小，可有一定名气，四乡邻镇人都知道丰利西街有座将军庙。旧《如皋县志》已将东皋丰利将军庙载录史册之中。

古镇人一直流传丰利有二十六座半庙，把将军庙戏称为半庙。其实将军庙就是一座完整的庙，有半庙之说无半庙之理。准确的说法应称为“半殿庙”。文革前，丰利建筑站的水作老师傅王银祥、陈国祥、何金福、顾宝成、盛长贵等老者，工余时经常讲述他们的先祖师们当年建石将军庙的故事。

明末清初，丰利汪氏、刘氏两大家族先后兴起，两家相邻，两府在老宅基础上同时大兴土木，搞了一次“开发”。开发落成，形成一条共有巷道。汪府人管此巷叫汪家巷，刘府称此巷为刘家巷。为巷名汪、刘两家之争互不相让，因汪、刘两家都有声望，此事虽说不大，但很难解决。丰利场官出面调解无果。巷名之争纠纷一直闹到县衙。如皋知县来到丰利观察地形，拍板定案：依风水地理，巷道笔直似箭，直穿街心，易生事端。在巷前建一座石将军庙，奉供东岳大帝麾


下石将军神像，同时按泰山石（泰山石敢当）一块，以镇乡土，确保丰利及四乡平安。建其小庙功德无量，汪刘二府出资各半。庙建成后，命小巷与小庙同名，即为将军巷，汪、刘二府功德与庙、巷共存也。

汪刘两家都有实力，和官场都有往来，都觉得知县拍板有道理，都听从知县作主，求同存异，和好如初，共建了石将军庙。此庙建成后，为街市增添了不可多得的古趣景观。

临街建袖珍小庙可不容易，不可影响街市交通，要建得精致、小巧、美观不俗，符合庙宇规格要求。工匠们开发智慧，借用绘画和雕塑手法，外砌半殿，内藏半殿。外砌部分用驳、吸、贴的工艺，主要材料就是石料、青砖、小瓦、石灰糯米汁。建成后的石将军庙飞檐、翘角、圆柱、斗拱、挂洛、冰纹片一样不少。这种类型的微建筑叫龛体半殿。百姓们俗称半庙。在西安法门寺、洛阳白马寺、安徽歙县古街，周庄石板街等地至今还保存相似半殿庙式的古建筑景观。

道教认为，石将军即泰山石敢当，有祛邪镇地、安家宅保平安之神效。旧时民间有一说法，若有人患眼疾（俗话叫害眼睛）是触犯了将军箭，要到将军庙烧香、拜石将军，眼疾好得快。

石将军庙建成后，一直到文革前期，每日香烟不断，本镇及四乡百姓上街敬香，当街叩拜石将军神像者甚众。 小庙早已毁没，将军巷尚存。但愿建庙化解邻里矛盾的老故


事和“珍惜睦邻关系，如同保护眼睛”的深刻寓意，能在丰利古镇代代相传。

（徐维明、欧阳定坤收集整理）

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