苏教版二年级数学上《6的乘法口诀》教学反思

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苏教版二年级数学上《6的乘法口诀》教学反思

学习《6的乘法口诀》后，让我感受到小孩的潜力是庞大的！具体表现在。

一、备教材，专门要备学生。

作为学习的主体，是一个个进展中的人，并不能把他们看成一张白纸，应在尊重他们已有的认知基础上，引导经历知识发生、进展的过程。在本课的教学中，重点是让学生明白得口诀的得来，熟记并能灵活运用。起初的精心预设，在课中却出人意料：专门多小孩都会背6的乘法口诀。如何办？假如按部就班，没有必要。现在需要透过表面看本质，了解学生每句口诀的含义，恰到好处地利用个别优秀学生的回答，引导学生通过学具操作从真正意义上明白得口诀的得来，同时也为后续学习奠定了有利的基础。

事实上,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是经历有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,如何会向高层次进军?专门是语文学科涉猎的范畴专门广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时刻让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。如此,就会在有限的时刻、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。二、课堂中教师应勇于让位给学生！

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义差不多相去甚远。而对那些专门讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，要紧协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显要，也称得上朝廷要员。至此，不管是“博士”“讲师”，依旧“教授”“助教”，其今日教师应具有的差不多概念都具有了。新的课程标准强调：学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。为此教师应


改变一言堂的讲课方式，要勇敢地让位，把课堂还给学生，把学习主动权交给学生。课中，在与学生的共同探究中，并不是把知识讲给学生，而是注意引导学生一起观看口诀，探求口诀的隐秘。从而发觉了几的口诀就有几句是几的口诀，第二个字确实是几等诸多的规律，并相互质疑、启发着。紧接着，那个地点，努力以最少的知识去唤起学生最多的摸索与探究，以自己的思维去探究，以自己的眼睛去发觉，用自己的语言去交流。这才能确实是教师真正地让位！如此的课堂才是鲜活的有生命力的课堂！

三、教师要努力为学生提供展现的舞台。

从心理学的角度来看：每一个人在内心深处都强烈期望着被观赏、被发觉。小学生更是如此。在课伊始时，老师刚说：今天我们学习6的乘法口诀。话音未落，便有小孩迫不及待地背诵了，假如教师因课前预设而禁止，那么教育只成了纸上谈兵。这一切都要在最大程度上满足小孩们的心理需要，为他们的自我展现和认可提供安全愉悦的空间，才能使课堂成为一个有魅力的地点！

要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，确实是训练幼儿的观看能力，扩大幼儿的认知范畴，让幼儿在观看事物、观看生活、观看自然的活动中，积存词汇、明白得词义、进展语言。在运用观看法组织活动时，我着眼观看于观看对象的选择，着力于观看过程的指导，着重于幼儿观看能力和语言表达能力的提高。

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