胡适的自尊

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胡适,自尊
胡适的自尊

中国传统文化有士的自尊与自重,所谓见大人,则藐之,勿视其巍巍然等等。西方文化中有民主自由社会中的公民意识,所谓人格平等种种。它们的要义都在权威、特别是在政治权威面前,一个人不屈从,不自贱,不矮化,不丧失自己的人格,也就是说——保持自尊。 现代以降,无论是文化保守主义者还是自由主义者,都较好地保持着这条辉煌的人格底线,留下了许多佳话。其中之一,胡适可称之为典范。

给人最为深刻印象的是1958410日胡适和中研院院士与蒋介石合影于台湾南港的一张照片,蒋抱拳端坐,紧挨在他右边坐着的胡适却跷着二郎腿足显其保持的独立自尊的气度。

胡适自1932年与蒋介石在武汉相识至1962年在台湾去世,两人交往存续了30年。悠悠半甲子,两个志趣殊为不同的人,经历了相知相助,其间也有疏隔与嫌恶,但30年风风雨雨下来,也算得上互相知根知底了。就胡适而言,他既不像革命家似的对当局有一种不共戴天的敌意,更不像投机者那样给人以曲意逢迎、依阿取容的嫌疑;从蒋介石来看,他能结交胡适这位诤友,能够一听对他的讽谏,也属难得。这一切,都是当代知识分子未曾经历、也很难理解的事情。

胡适说过:宁鸣而死,不默而生。这是他立身处世的一个信条。国民党时期,胡适是批评蒋介石的一员悍将。文化老人周有光近年就这样说:胡适对我们的影响很大。国民党时期,他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二,两个党就可以互相监督。《百岁忆往》第13页)胡适虽然说在道义上支持蒋介石,但他从来以一个诤友诤臣自居,侃侃而谈,发表自己独立见解,甚至不惜逆鳞而行。1952年底,胡适在美国应蒋介石之邀去台湾讲学,蒋介石约胡适吃饭,胡当天日记写道,我说,今日台湾实无自由。第一,无一人敢批评彭孟缉(时任台湾警备司令第二,无一语批评蒋经国(时任政治部主任第三,无一语敢批评蒋总统”“他居然容受。这说明,蒋介石在某些时候也能表现某种温雅和宽容。

蒋介石日记公开后,胡适又一次逆拂蒋介石事件成为热议。那是19584月,在胡适回台湾就任中央研究院长典礼上,蒋介石致词,讲到孔家店不应该被打倒又要求研院担负反共抗俄的政治任务。胡适就发言了,开头便说总统错了。接着便说,我们要提倡学术我所谓的打倒,是打倒孔家店的权威性、神秘性,世界上任何思想学说,凡是不允许人家怀疑的,批评的,我都要打倒。蒋听了怫然色变,气得当场要拂袖而去,被陈诚拉住。蒋在当天的日记里写道:今天实为我平生所遭遇的第二次最大的横逆之举不知道其人狂妄荒谬至此,真是一狂人因胡事终日抑郁,服药后方可安眠。另据记载,蒋当晚并未安眠,第二天依然。抑郁情绪持续了一周难以消释。

前一次批评蒋介石是私下场合,说得再重,也只有几个人知道。而这次顶撞竟然发生在隆重仪式的众人面前,这样的场景实不多见。可以说胡适的自尊达到了一种蛮性的直率,就像一根雷管,连接着生命的巨大震响

胡适并非鲁莽之人,他一生懂得妥协、从权,容忍是他最大的品性。他儒雅、平和,总是满面春风,和蔼可亲。但坚守的思想和理念从来不是浮冰,而是极地地平线上矗立的巍巍冰山,凛然不可侵犯。他视他的思想、理念等同于他的个体生命,当有人误解,冲击它们的时候,无异于摧毁他的立身基石,无异于对他的人格尊严的侮辱,即使面对最高权威,他也挺身反击。

1962224日下午,胡适因心脏病猝然去世。检点遗产,除书籍、文件外,余款仅美金153元。蒋介石、陈诚、于右任等都为之亲书挽联,其中独以龚德柏的挽联引人注目:王者贵乎?士贵乎?王者不贵;权力尊欤?道尊欤?权力弗尊。今天,读着它们,我们感到恍若隔世;抚摸历史我们常常感叹不已。对于胡适当年那种可贵的自尊,勾起我们多少


崇敬与怀想!


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