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语言文字运用
矫正卷01 近义词辨析
1．在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是（ ）
我倒觉得附庸风雅也不全是坏事，因为这正显得风雅当道，风雅有“善势力”，逼得一般人都来_____________。附庸风雅者多半是后知后觉，半知半觉，甚或不知不觉，但是他们不去学野蛮，却来学风雅，也总算______________，有心向善，______________。 A．攀比 见机行事 无可厚非B．攀附 见机行事 无可非议 C．攀比 见贤思齐 无可非议D．攀附 见贤思齐 无可厚非 2．在下列文字横线处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
东方剧院将上演三部京、昆大戏，有多位名家加盟演出，无疑将成为戏曲界的一件。这些戏曲剧目情节简单，观众也已，仍能吸引观众的是演员的唱腔、招式。今天，许多人已难以欣赏慢悠悠的传统戏曲，只有改革才能使之获得新生。多年来，有过不少戏曲改革实践，但大都只是，未能保持下去。
A．盛事熟视无睹灵光一现 B．盛事耳熟能详昙花一现 C．圣事熟视无睹昙花一现 D．圣事耳熟能详灵光一现
3．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
中国人在日常生活中，历来有自己的审美趣味：居室亭庐，贵在清爽自然，古朴沉静；花木水石，讲究秀美悠远，生动和谐；几榻器具，重视合规有度，朴质实用；衣饰有魏晋名士的，舟车有武陵蜀道的意境。这些审美趣味化为文化基因，到历史长河里，孕育了辉煌独特、的中华文明史。 A．风格 汇聚 山高水长 B．风格 会聚 源远流长 C．风度 汇聚 源远流长 D．风度 会聚 山高水长
4．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
中国红氤氲着古朴宏放的秦汉气息；异彩缤纷的魏晋脉络；延续着盛世气派的唐宋遗风；流转着的元明清神韵。它以其丰富的文化内涵，凝成一个错综复杂的中国结，高度概括着龙的传人循环往复、的历史。
A．沿袭 独一无二 绵延不绝 B．沿袭 独领风骚 生生不息 C．沿用 独一无二 生生不息 D．沿用 独领风骚 绵延不绝
5．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
古城区发展到一定阶段，适度地“提升改造”是必要的，搞文旅开发也，但尺度必须适当。其实，提升改造与对老建筑、文物的保护本来可以，恰当的，不但可以让历史建筑重新焕发活力，起到保护作用，也能够提升城区的整体质量，兼顾“提升改造”的目的。 A．无可厚非 并行不悖 修缮B．无可非议 并行不悖 修浚 C．无可非议 相提并论 修缮D．无可厚非 相提并论 修浚 6．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
什么是读书的心态呢?其实它就是与人的灵魂律动_________的心理状态。宦海激浪，商战奔突，急功近利，立见实惠等等，都是一种令人_____________的高节奏
___________。至于那些为了应付考试而临阵磨枪的学生们，表象是在埋头读书，实为一种苦海心理的挣扎。
A．体戚相关 心跳目眩 律动B．息息相关 心跳目眩 躁动 C．休戚相关 目眩神迷 躁动D．息息相关 目眩神迷 律动 7．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
中国古史是从尧舜时期开始逐渐明晰的，《尚书》的便是《尧典》。先秦诸子都对尧舜，虽然说法时有，但都对他们的真实性深信不疑，基本史实亦甚清晰。 A．开篇 津津乐道 歧意 B．首篇 乐此不疲 歧意 C．首篇 津津乐道 分歧 D．开篇 乐此不疲 分歧
8．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
陶器从最初的零星出现到大规模、大范围地生产，有特定的社会文化 。陶器制作历史悠久，累积重重，要从 、交互作用的社会文化现象中对其 ，仍任重道远。 A．因缘 错综复杂 寻根究底 B．因缘 错综复杂 追本溯源 C．姻缘 参差不齐 追本溯源 D．姻缘 参差不齐 寻根究底
9．在下面文字横线处依次填入的词语，最恰当的一组是（ ）
在皓月当空的，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地风暴早些到来。 A．夜晚 枕戈待旦 向往 B．良宵 枕戈待旦 祈盼 C．夜晚 夜不能寐 向往 D．良宵 夜不能寐 祈盼
10．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
当社会柱石一根又一根地之时，当信仰烟消云散之时，群体的势力便成为一种的力量，而且它的声势还会不断壮大。它可以让一个守财奴变得，把怀疑论者改造成虔诚的信徒，把老实人变成罪犯，把懦夫变成豪杰。
A．倾倒 无可匹敌 挥霍无度B．倾倒 无与伦比 恢宏大度 C．坍塌 无可匹敌 恢宏大度D．坍塌 无与伦比 挥霍无度
本文来源：https://www.wddqxz.cn/0092a13432126edb6f1aff00bed5b9f3f90f72f1.html
2022-03-30
