孔子让路典故介绍

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孔子让路典故介绍

孔子带着弟子周游于列国，传播他的思想与学说，一天驾车来到了郑国。驾车过路时发现前方有一个小孩在路中央玩耍，用碎石乱瓦在细细堆砌着。这小孩在路中央挡住了孔子的去路，于是子路就下车对孩子说：孩子，你挡住我们的去路了，快给我们让路。 小孩子没有理睬子路，还是专心的干着自己的活。孔子下车后走过去和小孩子说道：我们要赶路，请给我们让路可以吗?孔子礼貌有加。但是小孩一眼孔子，问孔子道：你看我在建什么?

孔子一眼后发现是一座城池，用碎石烂瓦堆砌的城池。孔子一眼没放在心上，依旧说道：这孩子怎么如此不懂礼节，路是让人同行的，你在路中央玩耍挡住了车的去路，还不让路。

孩子还是眨着大眼睛，反问孔子：我哪里不懂礼节了?我看您老人家阅历丰富，那么你说是车给城让路，还是城给车让路呢?

孔子一时不知如何接话，他细想到，孩子说的确实是实话，在大人看来这个城池是玩耍，但是在孩子看来这就是一个真的城池，怎么看孩子都没有错。车可以随意移动，但是城就不行了，它是死的，所以只能车为城绕道。孔子叹道我一生倡导礼义，但是还不如一个小孩来的懂呢。

孔子想通后和孩子兴平气和的聊天，原来这个孩子名叫项橐，今年七岁。孔子对其身边的人赞叹道：三人行，必有我师。并夸赞项橐，虽然年龄小，但是他足以做我老师了。 后来孔子就让学生驾车绕城而行。

孔子在思想方面的成就非常巨大，他不论在道德方面、政治方面、经济方面，还是在教育方面、美学方面、史学方面、旅游方面以及人生观念上都有着其自身的思想成就。 在道德和政治方面，孔子主张仁说和礼说，主张个人层面上“仁”和“礼”的道德修养和品行，主张以德、礼治国。他强调人道主义，同时也强调建立一定的秩序和制度。而孔子的这些思想适用于任何时代，从中可见孔子在思想方面具有一定的先进性。 在经济方面，孔子崇尚重义轻利的义利观，主张在利和义两者中应该更为重视义，在获取利益前要考虑所做的行为是否符合道义。孔子还重视民生，强调先使百姓富裕再施行教化。

在教育思想方面，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办私学，大量招收学生，打破了当时教育方面的垄断。他还提倡因材施教，主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育，强调学生自我思考，教师只需对学生施以引导。


在美学方面，孔子主张“美”和“善”的统一。他提倡将文学艺术和政治道德两者结合，将文学艺术作为促进社会和政治发展的重要手段。而在史学方面，孔子主张实事求是地进行历史研究，强调研究历史时要重视事实依据，同时极为反对表里不一、名不副实。 孔子曾周游列国，拥有丰富的旅游经验，也因此，在旅游观念上他有着较为深刻的理解。他提倡文化旅游以及感悟山水等自然景物的的旅游，较为注重感受旅游所感受的各种“美”。同时孔子还主张旅游要适度，反对过度旅游。

孔子提倡的人生观念都比较积极向上，例如他主张与富贵相比，应该更重视道义;孔子还主张与人交往要真诚，要乐心助人等等。

孔子是个颇有成就的思想家，他的思想成就被世人所传颂，他的各种思想不断被世人借鉴。

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