怎样训练说话技巧

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所谓说话就是为反应别人的思想回答别人而表现自己的意见也就是「言为心声」因此我们在研究说话的技巧之前必须多接受别人的话语也就是要先做个良好的「听话者」。人与人之间传达思想与感情必须使用语言为媒介。与人谈话的目的不外是为获取对方的意见或表达自己的意见。因此血气方刚的青年人应知「口利似剑」应小心才好这里提供一些技巧兹分析如下：

一、谈话的态度在谈话时不应「抢」更不就「强」必须多听发言时必须态度和善谦虚中肯要给人有好的印象如此听话者也很乐意接受你的劝说。可是有一些人由於具有强烈的发表欲无论在任何场合都是喋喋不休的甚至硬要别人聆听他的话这种人大部份是属於歇斯底里的性格所以其说话的目的只是为了满足他自己的发表欲望其内容并不新颖丰富只是为了使别人注意他而已。因此这种人的谈话除非用强制的手段召集别人否则根本没有人愿意自找这份麻烦的。

二、说话的重要说话时如果不加思索想到就说个人的弱点完全暴露「片言之误可以启万口之讥。」一个人的人格与出言吐语有直接关系。出言「温文尔雅」谓之君子出言「亢爽磊落」谓之豪杰出言「藏头露尾」谓之阴狠出言「暴戾恣睢」谓之莽夫出言「油腔滑调」谓之小人一言既出人格判然此其关系一。人与人之间的相处与了解大半有赖於说话说话技巧好一席话说得人家心悦诚服芥蒂涣然冰释说话技巧坏措辞失当引起误会感情日恶。换句话说同是一句话有说话技巧的人说得人家中听心悦诚服没有说话话技巧的人说得人家动气肝火上升此其关系二。

三、会说话的条件会话是极简单的事你问我答。惟问话须清楚答话勿须繁其要领须具备三样条件

1.温和婉转对话第一要婉转能婉转才有「磁力」作用有「磁力」作用才能使听者表示同情。所谓温和婉转包括几个要点声调要和悦柔顺使听者悦耳态度要和悦诚恳使见者动容措辞要圆润周到使听者感动三者缺一绝不能算是婉转。

2.明达不紊对话的语句虽然不多却也要说得条理清楚理由明达。其秘诀在汰去闲言客套句句精要而又层次分明先后有序应该说的话用最经济的说法表达出来不必说的话一句都不说这种措辞组织都须有相当分寸事前当然要有一番预备的否则临时应付必多遗漏必多泛语去明达二字已远了。

3.诚恳亲切彼此对话以亲切为第一情其亲切才有好感有好感才收好果所谓亲切就是诚恳全在乎精神集中用柔和的眼光正视著对方态度诚恳语气诚恳最不好的现象是对话时双手搭著天平架子挺著胸脯双目视於他处。至於头特别俯下表示出一种可怜兮兮的神情也足以使听者不快甚或引起卑视之心。

谈及说话的技巧吾人已知往往一句话说得不好会招致大祸这是常常可以见到的事俗语说「病从口入祸从口出。」因此我们怎能在说话时不时时谨慎呢韩非子曾写一篇说难其中写到说话的困难必须知道对方的心理有人喜功名崇荣誉而恶财利倘你与他谈财利他必定疏远你但你若和他谈功名又会使他的荣誉心作崇而谈不投机。还有些人标榜著荣誉私下却爱慕著财利若你不察到他的心理却和其谈到慷慨乐捐的事他内心裏一定在疏远著你了。

讲话还要看机会机会没有到不可以说得太早机会一到该说就说不说反而不好。 因此说话太


多不如说少一些为妙说话少的又不如说话好的。有道德修养的人深怕话说错了所以三思而后言有信义的人恐怕滥说话不能兑现也不敢多说或轻诺有机智有才谋的的人恐怕机密泄漏也不敢多说话。会说话的人话虽然不多但词句中肯而恰当收效宏大。因此说话妙比说话少更胜一筹。

人与人相处不可能始终默不作声就是最沉默的人在必要时也不能不说几句话。说话是沟通彼此感情传达心声的必须工具。你与熟人说话而使彼此情感意思沟通不算本领要能与生人讲话谈得推心置腹相见恨晚才是你真正的本领。这样虽使说话的目的达最高境界但说话尤不能伤人或失人和。俗语说「得道者多助失道者寡助多助之至天下顺之寡助之至亲戚叛之。」实在是做人说话之道。青年人初入世说话宜少不宜多宜小心不宜大意要出口以前先得想一想替听你话的人想他愿意听的话才出之於口他不愿意听的话还是不说为上。所谓不愿意听的话也有种种老生常谈他是不愿意听的一说再说耳熟能详他是不愿意听的与他的心境相反他是不愿意听的与他主张相反他是不愿意听的与他毫无关系他是不愿意听的与他利害冲突他是不愿意听的与他的程度不同他是不愿意听的有关他的创痕他是不愿意听的有关他的隐私他是不愿意听的而最不愿意听的是尖锐锋利而又刻毒的话。

说话所引起的反应可有几种第一种是有隽永之味第二种是有甜蜜之味第三种是有辛辣之味第四种是有爽脆之味第五种是有新奇之味第六种是有苦涩之味第七种是有寒酸之味而最坏的反应是创痛之味言谈之中令人回味对方自发生隽永的反应热情洋溢句句打入心坎对方自发生甜蜜的反应激昂慷慨言人所不敢言对方自发生辛辣的反应知无不言言无不尽对方自发生爽脆的的反应「以反人为实」、「好为无端涯之言」对方自发生新奇的反应陈义晦塞言辞拙讷对方自发生苦涩的反应一味诉苦到处乞怜对方自发生寒酸的反应好放冷箭伤人为快伤人越甚越以为快对方自发生创痛的反应能得隽永反应者为上能得甜蜜反应者为次能得爽脆反应者又次能得辛辣反应者更次得到新奇的反应、苦涩的反应、寒酸的反应的话都是下等而得到创痛反应的话更是大反人情

但是说尖刻话的人未尝不自知其伤人而以伤人为快这是什麼道理我以为完全是心理的病态而心理之所以有此病态也自有其根源乃是后天环境所造成的。

第一、他有些小聪明且颇以聪明自负而一般人却不承认他是聪明因此他有生不逢知己之感第二、他富有自尊心希望一般人尊重他却偏偏没有这回事因此他对於任何人发生仇视的心理第三、仇视的心理郁积很久始终找不到消释的机会他自己又不知从事自身的修养於是这种仇视心理只有走发泄的路然而谁是他发泄仇视的对象因为刺激的方面太多早已成为极复杂的观念每个与他接触的人都成为他发泄的对象。他认为人们都是可恶的不问有无旧恨有无新仇都要伺隙而动滥放冷箭你如果已犯了这个病你先得明白这种病的危险不去医好结果是众叛亲离不要说在社会上只有失败不会成功即在家庭亲如父兄妻子也不会水乳交融。不过父兄妻子关系太密切在无可原谅之中仍肯予以曲谅社会上的人绝不作如此想。以眼还眼以牙还牙总有一天尖刻成为大众的箭靶子所以说话尖刻足以伤人情伤人情的最后结果是伤了你自己

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