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犴达罕的末路与归途
--------观《犴达罕》有感
201400012080 社会学1班 王子豪
影片《犴达罕》以酗酒鄂温克人维佳的生活变迁为视角,为观众
展现了在现代文明冲击下鄂温克使鹿部落对于前路的迷茫。酒精的麻痹,“去”与“留”的撕扯,渴求变化却无所得的生活,一次又一次地敲击着我们的心灵,让我们反复感受一种文化走向末路时的痛苦与哀伤,让我们反复思考民族文化的出路。
影片分为三个阶段进行,分别讲述了男主不同阶段的生活,森林到城市又回归森林,三段人生经历将传统的民族生活与现代化生活的冲突与矛盾展现地淋漓尽致。其中维佳与夏老师爱情的始末也使人们感受到了在文明夹缝中不断找寻出路的维佳的痛苦与无助。这部纪录片中“酒”起到了相当重要的作用,酒后的维佳是疯子与猎人的化身,疯言疯语中透露出对猎人的性格和信仰。在另一方面,这也是他生活变迁后麻痹自己的手段,没有森林生活的人生不如在酒精的陪伴下走向死亡。影片就以他的酒后乱语开篇,我相信没有谁会相信这个酒鬼去过巴黎,观众都是抱着鄙视与嫌弃的心态去看待他的,谁会知道这个疯子会把驯鹿画的如此惟妙惟肖。先抑后扬的手法让我学会去重视那些我们本以为无用的东西,就像基本已经成为云烟的鄂温克狩猎习俗。表面上,这种不合时代的习俗应该淘汰,但实际上我们在这样评价它的时候,并没有认识到鄂温克习俗所蕴含的民族精神和民族羁绊只是想当然地发明了另一个鄂温克。影片的第二部分,维佳在夏老师
的引导下开始了戒酒的旅途和城市中的新人生,影片中维佳和孩子一样坐在教室里学习英语。是啊,在这片土地上,维佳是一个新生者,但他的悲剧性在于他并非一个纯粹的新生者,而是一个忘记喝一碗孟婆汤的后来者。森林的印记让他无法像一个真正的孩子般接受现代文明的洗礼,这种印记是一种无法洗脱的根植在他心底的记忆让他拒绝这片不属于他的土地,回归森林。影片的节奏在此处不断地加快,维佳回到了森林,在森林里作诗吟唱,观众在此刻可以发现维佳不带一点酒气,一个艺术家般的维佳为这部影片画上了句号。
“迷茫,抉择,归途”可以十分简明地概括整部影片,一个鄂温克艺术家的历程也展现了鄂温克民族的路途。导演顾桃在接受采访时说他所描述的是一个即将消亡的时代,消亡这个词给人类的感觉总是忧伤的,但我们更需要做的是去反思。推人及己,我们的传统文化又将何去何从?作为一种强势文化,我们的传统文化虽没有到消亡的边缘,但传统文化的日益消逝也成了一种不可置否的事实。让汉民族的文化也变成下一个鄂温克的“犴达罕”?在看完这部影片后,我想大部分人都会说不,民族失去传统的悲痛是现代化的一种悲剧,那些远古遗存的民族风影是不可重现的宝物。我们应如何抉择,我们应走向什么道路,不多赘述,我们的心中应已有答案。
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